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大唐的仁慈……不好说。
隋唐之际,民风之彪悍,不让于秦汉,甚至犹有过之,不好把他们和后来的汉人王朝做比。
因为此时尚武成风,连读书人都身怀利刃的他们极具侵略性,从来没有不能擅启战端的说法,对待邻居的态度可算不得友好。
不说前隋了,比如说现在的大唐,战略重心已经东移,目光正在海上逡巡,找寻着有价值的对手,准备着篡取海上之利。
而南边的触角已经伸展至交趾,林邑,并在那里建造码头,为大唐船队横行于海上做着准备工作。
扶南虽然遣使来朝,执礼甚恭,却并不能得到大唐真正的友谊,大唐的战略在李破和群臣商议之间,已经略略成型,在将来不会给予那些东南亚小国独立自主的机会。
那里只能是大唐伸展爪牙的跳板……
而即便如此,大唐也没忘了西域,那里一直散发着芬芳,完全可以和海路形成闭环,不然与突厥可汗阿史那杨环会盟之时,李破也不会说西域诸国,他都不在乎,只想取天竺一地。
在阿史那杨环看来,李破也许是信佛,所以想把天竺僧人接到长安去讲法,可实际上,在李破看来,南亚次大陆只是另外一块跳板而已。
至于大唐的船队将来是不是能够到达那么遥远的地方……嗯,谁还没点梦想呢?
………………
所以说有李破在位,大唐的侵略性会表现的更为明显,足可以说是吃着锅里的看着碗里的,野心已经快收不住了那种。
这样一个野心勃勃的帝国,虽然经过战乱没几天,还在虚弱当中,可作为外邦之人,冠之以仁慈之名,你在开玩笑吗?
当然了,也许相比于吐蕃的野蛮来说,大唐确实可以称得上一声仁慈。
因为在吐蕃人眼中,不论是战败被俘的,还是自动来降之人,都会被他们视作奴隶,一个新兴的奴隶制王国,确实不好跟大唐谈什么仁慈不仁慈的话题。
来到姑臧城的囊聂等人,完全处于了人为刀俎我为鱼肉的局面之下,唯一的价值,其实就是让大唐的贵族们能够更深刻的了解一下吐蕃而已。
像求知欲比较旺盛的凉州总管范文进就是如此,他亲自接待了囊聂,可以说是颇为礼遇,他想要从囊聂这里得到的,就是吐蕃国中之事。
这几年他除了治理凉州之外,剩下的就是跟吐蕃较劲了。
他在凉州这些年,新出现在高地
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